La Chandeleur ou la présentation de Jésus au …?

Temple de Jérusalem, 40 jours après sa naissance, a été rapporté par saint Luc dans son évangile, qui en donne la raison. Si nous mettons cela en parallèle avec le 3isa du Coran, on peut voir l’impossible identification des deux personnages.

• Cette fête populaire, par la consommation de crêpes, est religieuse et chrétienne, avec un fondement juif, se célèbre toujours le 2 février, puisqu’elle commémore
  la Présentation de Jésus au Temple de Jérusalem et la purification de la Vierge Marie 40 jours après la Nativité. Conformément à la tradition juive. La loi de Moïse voulait en effet que le premier garçon né dans une famille soit présenté au Temple de Jérusalem, quarante jours après sa naissance et consacré à Dieu. (Luc 2; 22-23).
  Le vieillard Siméon prend l’Enfant dans ses bras et l’annonce comme «Lumière pour éclairer les nations» (Luc 2,29-32). D’où la traditionnelle utilisation de la lumière des cierges pour cette fête.
  En Orient la Présentation de Jésus au Temple est considérée comme une fête de Notre Seigneur. Les Orthodoxes nomment cette fête la « Sainte Rencontre ».
• Remarquons donc l’impossibilité d’identifier Jésus avec 3isa : il suffit de consulter pour cela les noms de personnes et de lieux indiqués dans l’Evangile et le Coran. Lorsque d’une part Jésus est présenté au Temple et, quand d’autre part, 3isa est présenté dans son berceau à la famille de Miriam sœur d’Aaron, comme nous pouvons le voir dans le PDF ci-dessous.

Jésus ne peut pas être 3isa

Selon l’évangile

(*) Fille de Phanuel,  de la tribu d’Aser

Ni selon le Coran

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Remarque importante : Le Coran n’est pas à incriminer dans cette imposture “identificatrice” de 3isa en Jésus. Mais il a poussé les musulmans dans cette voie en instillant des éléments tendancieux sur les deux personnages centraux de cette histoire : Miriam et son fils 3isa.